재현 이론: 반영론과 구성주의론

'representation'은 특정 문화권내의 구성원들이 의미를 생산하고 교환하는 과정으로서, 사물의 의미를 표현하는 언어/기호의 사용을 포함. 이 문제와 관련된 몇 가지 이론들: (1) 반영론적 이론, (2) 의도 이론, (3) 구성주의 이론. 이 중에서 중요한 것은 (1)과 (3)의 기본 가정 차이. (1)에 의하면, 이 세상의 사물(objects)이나 사람(people) 또는 사건(events)의 의미는 이미 그것들 속에 존재하는 것이고, ‘언어’(글과 이미지 모두 포함)는 마치 거울처럼 이미 그렇게 존재하고 있는 (진실된)의미를 단순히 반영할 뿐임. --> 여기서는 언어의 사회적 속성에 대한 고려가 부재. 즉, 각 언어가 사용되는 문화적인 커뮤니케이션 코드에 대해 고려하지 않음. 반면에, 언어의 사회적 속성을 인식하고 있는 (3)에 의하면, 사물은 그 자체로서 의미를 갖지 않음. 사물의 ‘의미’는 ‘언어’(개념이나 기호 등)와 같은 재현 시스템에 의해 구성되는 것임. 구성주의자들이라 해서 물질세계 자체의 존재를 부인하는 것은 아님. 단지, 의미를 전달하는 것은 물질세계가 아니라 우리의 언어시스템 또는 우리가 염두에 두고 있는 어떤 개념을 재현하는데 사용되는 그 어떤 시스템임을 주장. 물론, ‘언어’도 물질적인 속성을 갖고는 있음(예: 소리, 이미지, 글씨 등). 다만, 의미는 언어(또는 기호)의 물질적인 속성대신, 그 ‘상징적 기능’(symbolic function)에 의존해서 구성되는 것임. --> 당연히, 문화연구적인 전통의 확산에 가장 큰 영향을 미친 것은 (3)의 관점이고, 이러한 구성주의적 접근에는 크게 두 가지 모델이 포함됨: (1) 기호학적 접근(Saussure의 영향)과 (2) 담론적 접근(Foucault의 영향).